Neprihlásený užívateľ | Prihlásiť sa

Pedagogický základ waldorfskej školy

      25 
uskutečňovali, nýbrž jinými. Je
-li staré uskutečňováno pouze jinými lidmi, jen poněku d jinak 
než dříve, nepovstane tím nic nového. 
Ke „starým myšlenkám“ patří vůle k ovládání hospodářského života politicko -právními 
mocenskými prostředky. „Starou myšlenkou“ je proto, protože přivedla velkou část lidstva 
do postavení, jehož neudržitelnost dokázala katastrofa svět ové války. Nová myšlenka, která 
musí nahradit starou, je: „Oproštění hospodářského ří zení od jakéhokoli politicko-právního 
mocenského vlivu. Vedení hospodářství podle směrnic,  které vycházejí jen ze základů 
hospodářství a jeho zájmů“. 
Není přece možné představovat si utváření hospodářského života, aniž by hospodařící 
lidé utvářeli tento život v  politicko-právních vztazích. Námitky vznášejí ti lidé, kteří 
předstírají, že ten, kdo mluví o trojčlennosti sociálního organismu, nemá o takové 
samozřejmosti ponětí. Ve skutečnosti však ten, kdo či ní takové námitky, nechce pochopit, 
jaký významný dosah musí mít pro přeměnu hospodářského života to, jestliže v něm 
vládnoucí politicko -právní názor a uspořádání nejsou ovládány hospodářskými zájmy, nýbrž 
správou, která stojí mimo rámec hospodářství, správou, k terá se řídí úsudkem jednotlivého 
dospělého člověka.  
Kde je příčina toho, že mnozí socialisticky myslící l idé takový názor nemají? Spočívá 
v tom, že svou účastí na politickém životě si sice utvo řili představy o způsobu, jak se 
politicko- právní věci řídí, nikoli však o uspořádání vlastních sil hospodářského života. Proto 
si sice mohou představit hospodářství, které je říze no politicko-právními směrnicemi, nikoli 
však takové hospodářství, které se usměrňuje na základě s vých vlastních předpokladů 
a potřeb a do něhož z jiné strany zasahují právní ustanovení. Takovýto naznačený postoj 
má většina vůdců a agitátorů proletariátu. Nemají -li široké vrstvy následkem této výše 
uvedené skutečnosti dostatečné pochopení pro přeměnu  tohoto hospodářského života, 
nejsou n a tom lépe ani jejich vůdcové. Tomuto postoji se tito  vůdcové odcizují tím, že se 
celým svým myšlením neumějí odpoutat od politiky. 
Jedním z následků takového jednostranného zabřednutí myšlení do politiky, je to, že 
lidé chtějí z různých stran zřídit závodní výbory. Tato snaha musí být  v přítomné době 
uskutečněna ve smyslu výše uvedené „nové myšlenky“, neboť jinak bude všechna práce, 
která byla na toto snažení vynaložena, promarněna. Tato „nov á myšlenka“ však vyžaduje, 
aby jako první byla vytvořena v závodních výborech instituce, o kterou by se stát nestaral 
a která se může vytvořit jen na základě čistě hospodářskéh o myšlení osob zúčastněných na 
hospodářském životě. A takto vzniklá instituce má dávat podněty asociacím, jejic hž 
sociálním spolupůsobením bude v hospodářství uskutečněno to, co dříve bylo prováděno 
na základě egoistického soutěžení jedinců. Záleží na svo bodném sociálním sdružování